繁星三組:17/6

繁星三組從本周開始聚會時間改為週六晚6:30,地點也改到教會旁邊的69號房。感謝Paul&Maggie過去一年開放家庭的擺上,也特別感謝神體恤我們這些帶著小星星的上班族,為我們預備合適各家庭的新時間與新地點!我們今晚查考了《哥林多後書》11章1-15節,分享了一周的生活並互相代禱。感謝Elaine姐妹準備了豐盛茶點和生日蛋糕(big… [more]

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2017年6月11日獻詩–我心獻曲

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Glenfield 1組:10/6

G1小組週六晚在張芳家愛宴,祝賀春華生日,呂甯張蕾受浸,張芳一家喬遷之喜,大家特別喜愛費媽媽的特色包子,愛宴共二十人參加。愛宴後進行小組查經,芸佰帶領敬拜讚美,有利分享主日信息,春華帶領查經,哥林多後書十章1-18節,保羅對哥林多教會的耐心,不放棄的牧養,讓我們很有感觸,同時以保羅為榜樣,作為一名教會的事工如何依靠主所賜的權柄,而不是自己的血氣來服事。小組後大家彼此代禱,平安散會。… [more]

Glenfield 1組:10/6 Glenfield 1組:10/6

磐石平安蒙恩小組:10/6

磐石,蒙恩,平安三個組週六重聚在德銘呂鶯家為將移居美國的宏明姐妹送行。大家歡聚一堂。在主裡的喜樂滿滿。在歡聲笑語中新老朋友彼此介紹。宏明姐妹一番動情的分享讓大家感受到神的愛在這個大家庭的溫暖。大家為宏明一家獻上禱告,祝福。求神引導宏明在美國找到合神心意的屬靈的家。儘快適應新的生活。… [more]

磐石平安蒙恩小組:10/6 磐石平安蒙恩小組:10/6

2017年6月18日主日敬拜程序

主日崇拜在主日下午2:30開始

敬拜讚美 我要建立一群大能的子民
永生神是靈,智慧無限
潔淨我
天國的子民+彼此聯合
經文 以弗所書4:11-16
証道題目 教會的發展
証道講員 劉少平 牧師
回應詩歌 願主耶穌的榮美藉我彰顯
奉獻詩歌 奉獻上好
三一頌/祝禱
家事報告
成人主日學

牧者的話–2017年6月18日

牧者的話–2017年6月18日

在我的職業生涯中,常常有人問我做牧師的感受。其實啊,如果要我誠實的說,我要說做牧師其實是一份高危的工作。我不是開玩笑。根據社會學家的統計,牧師們所面臨的職業壓力和心理壓力指數是100/100—這和一線的刑事員警或者消防隊員是一樣的。(不過這也說明牧師們都是內心強大的人啊)這是什麼含義呢?說的直接一點吧,根據美國皮尤中心的統計,美國牧師在一家教會工作的平均長度一般是3年,而一名初入教會的牧師,平均的職業年限是5年…說起來有點嚇人,但是事實就是這樣。在基督教的歷史中,很多偉大的牧師都有慘痛的歷史:比如說帶動英倫教會復興,被稱為“講道王子”的佈道家司布真,患有嚴重的憂鬱症—他常常是講道時口如懸河,但是回家後卻是整天一言不發;而循道宗的創建人,帶動聖潔運動,並直接推動了大覺醒運動的約翰衛斯理更是因為繁忙的教會工作和超負荷的付出而無力經營自己的婚姻—最後他離婚了。

為什麼牧師的壓力這樣大呢?他們不是被神揀選,傳遞神的旨意,講解神的話語的人嗎?其實這也是我一直的疑惑。最近,有個朋友在微信群中的一句玩笑的話點醒了我—大家在微信中互相開玩笑,有人威脅他要把他說的話轉給他太太看的時候,他說了一句:群裡有壞人啊!

為什麼今天的牧師很難做?因為教會裡有“壞人”啊。當然我說的壞人,不是道德性的做壞事的人—這樣的人不會給基督徒造成壓力;也更不是神學性質上的罪人—從本性上說,我們都是—都是罪人就更不會彼此帶來壓力了。我說的壞人是指那些雖然知道耶穌但是卻硬著心抵抗聖靈的人。

我前幾天看了一本書Cat & Dog Theology,作者是Bob Sjogren和Gerald Robison。中文翻譯為《貓狗神學大不同》很有啟發。這本書的主題是讓今天的基督徒要思考自己的定位和與神的關係。

作者很幽默。他們按照美國人對寵物的熱愛,分析了貓和狗的心理。關於主人和自己的關係,貓是這樣想的:「你寵我、餵養我、供我住、愛我,我一定是你的上帝。」而狗卻不同:「你寵我、餵養我、供我住、愛我,你一定是我的上帝。」他們說,在教會中有兩種基督徒,他們的信仰態度和貓和狗很相像,可稱之為「狗的神學」和「貓的神學」—狗說:「主啊,你愛我、給我豐盛的祝福、為我捨命,所以你是上帝。」貓說:「主啊,你愛我、給我豐盛的祝福、為我捨命,所以我是上帝。」

作者分析說“貓其實也有得救的確據。他深知道信主不會吃虧,所以他願意低頭禱告,接受耶穌為他個人救主。他會祈禱說:“感謝上帝,我不用下地獄”;顯然貓所關心的,都是他自己的好處。雖然這不是一個絕對的錯誤,但與神所期待的大有距離。狗的表現卻是不同,他也會選擇遠離地獄,只是他會正面朝向天堂的方向,把地獄拋在後頭。因為他看見天堂那裡有一位榮美的、大有能力的、偉大慈愛的神,願意全然委身於祂。他的心態也就好比那發現地裡藏著寶貝的人,歡歡喜喜的去變賣自己所有的一切,來買這塊地。”

透過這樣的比較,作者實際上要提問,究竟人活著是要榮耀神呢,還是單單為了滿足人的需要?

什麼是讓神得榮耀呢?聖經告訴我們讓神得榮耀最重要就是讓人認識神,做屬於神的人—簡單的說就是傳福音、造就聖徒。所以在聖經中耶穌基督才不斷地呼籲人要跟隨他,做“他的工”,要使“萬民做我的門徒”,要知道“不傳福音我就有禍了”,並一再的強調“愛神,就是遵守他的命令”。

但是很多人的問題就在這裡,他們不是不明白這個道理,他們是不願意付出代價。所以他們寧願去曲解神的話,忽略神的話,他們甚至直接無視聖靈的帶領。他們寧願把精力時間恩賜放在任何其他的事情上,唯獨不願意去傳福音。看起來他們也很忙碌,很熱心,但是那卻不過是“貓的神學”而已。作者用風趣的筆觸說:在同一間教會裡,貓會祈求神賜福給他的教會,他會對主說:“我們的年輕人需要一間運動場、我們的停車位不夠、我們的人數下降了、教會的風琴太老舊了。”同樣的需要,狗的禱告卻是不同,不是祈求神給甚麼,而是看自己應該做甚麼來榮耀神。他會禱告說:“主啊!給我們智慧曉得如何帶領年輕人信主、給我們異象和新的福音工廠、引導我們去認領新的福音群體,更新我們的敬拜並彰顯你的榮耀。”

在我的經驗裡,“貓”的確給人很大的壓力。因為他們只要神的慈愛、憐憫和恩典;卻是拒絕神的公義,對罪的恨惡和審判。他不能接受是因為原來順服神是要付上代價的、甚至犧牲舒適和安定的生活。他認為那愛他、為他死的上帝,是不會來審判他。不但他們有這樣錯誤的認為,而且他們會把這樣的想法傳遞給別人,造成整個教會的懶散和墮落。

在聖經中有這樣的記載,當有人質問耶穌基督誰更屬於神的時候,“有一件事,你們的意見如何?一個人有兩個兒子。他來對大兒子說:‘孩子,今天到葡萄園裡做工去。“他回答:‘我不去’,以後自己懊悔,就去了。他來對小兒子也是這樣說。他回答:‘父親大人,我去’,卻不去。這兩個兒子是哪一個照著父親的意願做了呢?”他們說:“大兒子。” (馬太福音21:28-31)
聰明的你,是要做大兒子還是小兒子呢?

牧者的話–2017年6月11日

牧者的話–2017年6月11日

​ ​最近有朋友介紹給我一個詞“小確幸”。這個詞來源於村上春樹的隨筆集《蘭格漢斯島的午後》中的一篇文章,意思是“微小但確切的幸福”。如果解釋的詳細一點,小確幸是一種感覺:甜柔、豐饒、溫暖…“就好像有只看不見的神秘之手把一勺充滿花香的蜂蜜灑在心頭,可以清晰地感受到它流淌、漫溢、消失。”這聽起來有點神秘。於是我就去查了一下,發現人們是這樣形容的:“小確幸就是這樣一些東西:摸摸口袋,發現居然有錢;電話響了,拿起聽筒發現是剛才想念的人;你打算買的東西恰好降價了;完美地磕開了一個雞蛋;吃媽媽做的炒雞蛋;排隊時,你所在的隊動得最快;自己一直想買的東西,但是很貴,一天你偶然的在小攤便宜的買到了;當你運動完後,喝的冰鎮透了的飲料——“唔,是的,就是它”。這樣的感覺是生活中小小的幸運與快樂,是流淌在生活的每個瞬間且稍縱即逝的美好,是內心的寬容與滿足,是對人生的感恩和珍惜。

​ ​朋友介紹說每一個“小確幸”的持續時間3秒鐘到1分鐘不等。當一個人體會到這些“小確幸”拾起的時候,也就找到了最簡單的快樂!這正是村上春樹的本意“如果沒有這種小確幸,人生只不過像乾巴巴的沙漠而已。”

​ ​我理解小確幸有點像心理學中的心流(FLOW),就是形容一個人將個人精神力完全投注在某種活動上產生的高度的興奮及充實感,從而引發的一種最真切和細微的幸福感。

​ ​朋友說現在很多年輕人把小確幸當作一種人生的追求。很有一種“任他風吹浪打,我自閒庭漫步”的人生態度—說穿了也就是不問未來,不問四周,只管問自己的快樂而已。其實在我看來,小確幸不是一件壞事。對基督徒來說甚至是一件值得追尋的事情。因為聖經告訴基督徒當“凡事謝恩”—如果我們可以做到這一點,那就是常常經歷小確幸了。

​ ​但是我們的生活去不應該僅僅停留在“小確幸”的滿足中。因為如果稍微一不小心,小確幸就可能成為一個人逃避責任的理由。

​ ​我曾經看到有人這樣描寫自己的小確幸說:“每天起來泡一杯茶,隨意的做幾個手工的編制,到自由市場中擺攤賣了,所賺的錢剛好夠自己的生活。這樣的感覺真好,一生都可以這樣度過,真好。”追求生命的簡單和平淡,心中有平安喜樂,這當然是一件很好的事情。但是如果一個人沉溺在這些平靜和安寧中,忽略了自己生命的使命,那就是一件不好的事情了。

​ ​人生來有追求幸福平安的權利,這也是神給人的祝福。但是除此之外,每一個生命都是神巧妙地設計,在這個設計中,神賦予每一個人特殊的使命。因為從神的創造來說,我們不但是一個獨立的個體,全部的人類和我們所生活的世界更是一個相連的整體—我們是對別人,對身邊的世界有責任的人。所以我們不但是應該在自己的生命裡找到小確幸,也應該幫助身邊的每一個人找到他們生命中的確實的幸福,這才是我們生命的意義,也是我們生命中不可逃避的使命。我們不應該“小富即安”,那是逃避了自己的責任。

​ ​耶穌基督留給基督徒的使命是讓我們面對這個世界,重新修復人與神之間的關係。讓我們可以成為嘗過主恩滋味的初熟的果子,他渴望我們成為被他祝福的人,並繼續的成為他恩典的出口,去祝福更多的人。所以,基督徒不能懈怠,也不能“停頓”在那種短暫的幸福裡。

​ ​其實話說回來,村上春樹雖然展現給人一種甜蜜的“小確幸”,但是他只是描述一種感覺,並不是一種生活的態度。他自己是一位豐產作家,生活態度積極而認真—他其實是一位在不斷的“小確幸”中完成使命的人啊。

​ ​我們應該怎樣生活呢?生活給我們很多選擇,也給我們很多美好的誘惑。盼望創始成終的神時刻帶領我們,讓我們做一個天都有小確幸,但是有心懷遠方,承擔使命的人。

每日靈修 - 2017年6月23日

2017年6月23日

以弗所書4:11-13
他所賜的有使徒、有先知。有傳福音的。有牧師和教師。為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體。 直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量。

什麼樣的群體是讓人快樂而充滿盼望的,我想其中一個很重要的因素就是能同心合意的有共同的追求。保羅說教會中有“使徒、有先知。有傳福音的。有牧師和教師”,可見教會中的人不同,職分不同,但是這正是神的設計,讓我們可以互相搭配,彼此成全。而互相搭配最後的目標就是“成全聖徒,建造基督的身體”。我想這也就是耶穌基督的大使命了:傳福音,使人相信,栽培讓他成長,最後再差派出去,是他成為能獨立工作的傳福音的人。我們就在這樣的過程中,造就自己,也造就別人。而我們能同心和合一的關鍵是我們在“真道上同歸於一”,就是都在神的真理之下,也就是能真認識神的兒子耶穌。
神的恩典真是夠我們用的。生命成熟的基礎,目標,成全的方法都告訴我們了,如果我們還不能長進,還有什麼藉口呢?

禱告:我在天上的父啊,願祢的靈能賜給我力量,讓我可以克服懶惰,軟弱的心,可以知道祢的道,知道祢的計劃,也可以有能力在這個世界中實行出來,求祢賜我裝備聖徒的能力,能知道餵養祢的羊。奉主耶穌基督的名。阿們。

偉大心靈的禱告–2017年6月18日

偉大心靈的禱告–2017年6月18日

主神,聖父啊,祢是永遠可稱頌的,因為祢願意,事就這樣成了, 而祢所做的盡都美好。我的心憂苦,有時甚至流淚。我裡面惶惶不寧,也因多受苦難。我渴想祢平安的喜樂,切求神使兒女有平安。除非祢賜下平安,以聖潔的喜樂灌注我心,祢僕人的心才能滿有音韻之樂,才能極力歌頌祢。求祢使我成為謙卑而負責的門徒,有祢那樣的恩慈,我必遵祢而行。祢知道什麼對我的靈命長進有益,知道怎樣以苦難磨去我罪的銹漬。願祢按祢美善的旨意成全。阿們。

甘畢士