2017年8月15日

哥林多前書11:8-12
起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。並且男人不是為女人造的;女人乃是為男人造的。因此,女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。然而照主的安排,女也不是無男,男也不是無女。因為女人原是由男人而出,男人也是由女人而出;但萬有都是出乎神。

前幾天,我們曾經透過哥林多前書11:3和以弗所書5:22-23,探討了夫妻關系中“頭”與“順服”的關系。我們說到,丈夫是妻子的頭這件事,與男女平等完全無關,這根本就不是男女誰高誰低的問題,而是神按著衪的智慧和神所賦予男女不同的特長,而安排的次序和崗位的問題。

而今天的這幾節經文,就是從神創造的角度,論述了神在夫妻關系中所定的次序。這兩節經文中的男、女,也是主要指丈夫和妻子雙方,而不是泛指普通的男女關系。男人是直接由神創造,而女人是出於男人,由男人的一根肋骨而造;男人不是為女人造,女人卻是為男人造的,這都記載於創世記當中。神造人的先後次序並不是無緣無故的。女人被造的目的是為著幫助男人,因為神看男人獨居不好,就造出一個配偶來幫助他。夫妻二人一起,就成為美好。

既然神在人類的第一個家庭裏面,作了這樣先後次序的安排和賦予了男女不同的特長,我們現在的家庭,也應該留意這些方面。妻子如果不站在“幫助”丈夫的地位上來應用她的才能,就不能充分發揮神創造女人時所賦予女人的特長。在家庭裏面,妻子和丈夫,就像身子和頭那樣,都各有其功用,都必須在自己的崗位上盡本份,發揮出各自特有的作用,才能夠使整個身子得到益處,盡顯美好。

我們需要註意的是,女人雖然由男人而出,又是為男人而造,為著這創造的秩序,妻子應該順服丈夫;但是,聖經不是單方面要求妻子順服,按基督裏的關系來說,夫妻是互相倚賴,彼此同等的。因此保羅說:“女也不是無男,男也不是無女”,意思是妻子不能沒有丈夫,丈夫也不能沒有妻子,夫妻二人誰也離不了誰,夫妻乃是合而為一的整體。男女雖有創造先後的分別,但“萬有都是出乎神”,男女都不能誇口,他們都是從神而來的。他們個別特有的長處,應當用來互相幫補,而不是互相對立。

禱告:親愛的天父上帝,我們感謝贊美祢!感謝祢賜給我們家庭,讓我們可以從中學習體會三一真神三個不同位格之間那種密不可分的愛。求聖靈幫助我們,讓我們學習彼此包容、彼此接納、彼此相愛,在家庭中活出神榮耀的見證。奉耶穌基督的名禱告,阿門。