牧者的話–2017年9月10日


“這世上小孩子才分對錯,大人只看利弊。可能你會覺得這句話有些片面,但它的確有可取之處。因為生活裡總有些人,以為別人幫他就是本分,只談好處,不看是非,只顧解我煩憂,從來不管別人死活;總有些人,偏見和固執深入骨髓,他們只覺得自己是對的,只覺得你的錯是必然並且活該;總有些人,他們的樂趣就是拖你入泥潭,拉你進沼澤,你過得越難他們越開心;總有些人,自私、野蠻、粗俗,無論你怎麼和他去說,他的腦回路裡永遠都只有簡單的一句話——你算老幾?對於這種人,漠視、無視就是最好的方式,層次不同的人之間不存在交流,多說一句話都是浪費。”

前幾天有位朋友,忽然發了這段話給我。我也不知道他是自己感慨了,還是看見我整天和別人說話而來引導我。不過他轉發的“雞湯”卻著實地引起了我的思考:我們基督徒,應該如何在話語上和別人相處?

與人說話是最難的事情。人與人之間的溝通總要有一些內容:不可能永遠是國際形勢,天氣經濟…這些總歸是表面而流於膚淺的。對於華人來說,彼此關係的親密總是會表現到說一些彼此都熟識的人和共同經歷的一些事—涉及到其他人是不可避免的事情。

在聖經中耶穌基督的教導是“不要論斷”。論斷在中文中的意思就是一種判斷,是一種結論性的斷定。而在英文版本的翻譯中,論斷(judge)常常是一種法庭上的結論性的言語。所以耶穌的意思不是說我們不可以說及其他的人或者事情,也不是不可以發表自己的意見,只是要注意,不要給人下定義,蓋棺論定就錯了。

為什麼呢?使徒雅各說“你若論斷弟兄,就是…論斷律法…設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的神,你是誰,竟敢論斷人呢?”(雅四:11-12)他的意思是說,論斷人這件事不是人的事,乃是神的事,只有全知的神才有資格論斷人,因為人是無法明白每件事實全部的真相的。人若是給其他同樣是神所創造的人下一個判斷,那就是逾越了。

而耶穌也說:“你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷。”祂提醒我們,我們不要忘了自己作為人的罪性,一個今天在你的面前論斷別人的人,明天他或許就會在別人面前論斷你。因為你的行為助長了他論斷的勇氣。所以如果你不希望被那些論斷性的言語所傷害,那麼最好的方法就是不要去參與這樣的論斷。

在生活中,最容易引起紛爭就是論斷人的罪。有人說“論斷就好像是把“地獄的火”點燃在人心之中,擴大彼此的糾紛和憤恨,讓這些像野火一樣不斷地燃燒下去。”因為論斷已經把一種意見轉化為情緒和憤怒,讓人偏離了分歧本身。而在教會中,論斷會很容易的演變成“結黨紛爭”,因為論斷人不可能是一個人對著鏡子論斷別人。必然是兩個人或者多個人同時犯的罪。在這裡面,就會有彼此附和,你先“放火”,我後“加油”,這樣論斷才能成功。而這樣的行為就會讓人膽大而忽略了聖靈的譴責,肆無忌憚,越走越遠。而當別人提醒的時候,就會形成“黨同伐異”不知悔改,結果是欲走越遠,罪越犯越大。

所以聖經告訴我們,要“勒住自己的舌頭”。雖然作為罪人的我們“誰人背後無人說,哪個人前不說人?”但是我們還要努力小心謹慎,淨口修身,不要犯論斷的罪。談及到其他的人或者是,應該是憑著愛心說誠實話,不造就人的話,一句都不可出口。這樣,我們才會建造一個符合神心意的新的群體,創造一個全新的環境。

願神帶領我們,讓我們知道成為一個會說話人。

Posted on September 10, 2017 by   | 牧者的話